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<!DOCTYPE html>

<title>Markuslöwe</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Markuslöwe</span></h1>

</header>

</div>

<p>Der <b>Markuslöwe</b> ist das <a href="Evangelistensymbole" title="Evangelistensymbole">Symbol des Evangelisten</a> <a href="Markus_(Evangelist)" title="Markus (Evangelist)">Markus</a>, in Abbildungen des Evangelisten ist er sein <a href="Ikonografisches_Heiligenattribut" title="Ikonografisches Heiligenattribut">Attribut</a>, er war das Symbol der <a href="Republik_Venedig" title="Republik Venedig">Republik Venedig</a> und heute der Stadt <a href="Venedig" title="Venedig">Venedig</a>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Herkunft_des_Symbols">Herkunft des Symbols</h2></div>

<p>Markus starb unter Kaiser <a href="Nero" title="Nero">Nero</a> als <a href="M%C3%A4rtyrer" title="Märtyrer">Märtyrer</a> in <a href="Alexandria" title="Alexandria">Alexandria</a>, und der Legende zufolge wurden seine Überreste im Jahr 827 nach Venedig überstellt, wo er zum <a href="Schutzpatron" title="Schutzpatron">Schutzpatron</a> der Stadt wurde. Mittelalterliche Theologen erwählten den Löwen, eine von vier <a href="Johannes-Apokalypse" class="mw-redirect" title="Johannes-Apokalypse">apokalyptischen</a> Bestien, zu seinem Symbol.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Die älteste Quelle ist das Buch <a href="Ezechiel" title="Ezechiel">Ezechiel</a> des <a href="Altes_Testament" title="Altes Testament">Alten Testaments</a>:

</p>

<p>„<i><sup>4</sup> Und ich sah, und siehe, es kam ein ungestümer Wind von Norden her, eine mächtige Wolke und loderndes Feuer, und Glanz war rings um sie her, und mitten im Feuer war es wie blinkendes Kupfer. <sup>5</sup> Und mitten darin war etwas wie vier Wesen; die waren anzusehen wie Menschen. <sup>6</sup> […] <sup>10</sup> Ihre Angesichter waren vorn gleich einem Menschen und zur rechten Seite gleich einem Löwen bei allen vieren und zur linken Seite gleich einem Stier bei allen vieren und hinten gleich einem Adler bei allen vieren.</i>“

</p>

</blockquote>

</div><div class="cite" style="margin:-1em 0 1em 1em;">– <cite style="font-style:normal"><a href="Ezechiel" title="Ezechiel"><span style="white-space:nowrap;">Ezechiel</span></a> 1,4–5.10 </cite></div></div>

<p>Diese Stelle deuteten frühe christliche Theologen als <a href="Pr%C3%A4figuration" class="mw-redirect" title="Präfiguration">Präfiguration</a> entsprechender Wesen in der <a href="Offenbarung_des_Johannes" title="Offenbarung des Johannes">Offenbarung des Johannes</a>. Die vier Lebewesen stehen dort um den Thron Gottes:

</p>

<p>„<i>Und das erste Wesen war gleich einem Löwen, und das zweite Wesen war gleich einem Stier, und das dritte Wesen hatte ein Antlitz wie ein Mensch, und das vierte Wesen war gleich einem fliegenden Adler.</i>“

</p>

</blockquote>

</div><div class="cite" style="margin:-1em 0 1em 1em;">– <cite style="font-style:normal"><a href="Offenbarung_des_Johannes" title="Offenbarung des Johannes"><span style="white-space:nowrap;">Offenbarung</span></a> 4,7 </cite></div></div>

<p>Zu Beginn des vierten Jahrhunderts setzte der <a href="Kirchenvater" title="Kirchenvater">Kirchenvater</a> <a href="Hieronymus_(Kirchenvater)" title="Hieronymus (Kirchenvater)">Hieronymus</a> die vier apokalyptischen Wesen mit den vier Evangelisten gleich. Bei Markus begründete man das mit den Anfangssätzen des Evangeliums: „<i>Es ist eine Stimme eines Predigers in der Wüste: Bereitet den Weg des Herrn, macht seine Steige eben!</i>“ (<a href="Evangelium_nach_Markus" title="Evangelium nach Markus"><span style="white-space:nowrap;">Mk</span></a> 1,3 ), wobei „eine laut rufende Stimme in der Wüste“ den frühchristlichen Theologen für eine Assoziation mit einem Löwen ausreichte.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Rezeption">Rezeption</h3></div>

<ul><li><a href="Georg_Philipp_Telemann" title="Georg Philipp Telemann">Georg Philipp Telemann</a> schuf die lange <a href="Johann_Sebastian_Bach" title="Johann Sebastian Bach">Johann Sebastian Bach</a> zugeschriebene <a href="Kantate" title="Kantate">Kantate</a> zum <a href="Michaelis" title="Michaelis">Michaelisfest</a>, <i>Siehe, es hat überwunden</i> (<a href="Bach-Werke-Verzeichnis" title="Bach-Werke-Verzeichnis">BWV</a> 219, TVWV 1:1328).</li>

<li>In <a href="Heinrich_von_Herzogenberg" title="Heinrich von Herzogenberg">Heinrich von Herzogenbergs</a> <i>Die Passion</i> (op. 93) ist dies die tröstende Antwort auf den Tod Jesu: „Weine nicht! Siehe, es hat überwunden der Löwe, der da ist vom Geschlechte Juda. Das Lamm, das erwürget ist, ist würdig zu nehmen Ehre, Preis und Lob. Amen.“ (Nr. 31, Chor)</li>

<li>Das Benutzen eines Löwen in <a href="Clive_Staples_Lewis" class="mw-redirect" title="Clive Staples Lewis">Clive Staples Lewis</a> <i><a href="Die_Chroniken_von_Narnia" title="Die Chroniken von Narnia">Die Chroniken von Narnia</a></i> als eine messianische Figur wird als mögliche Verbindung zu diesem Teil der Offenbarung gesehen.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Der_Markuslöwe_in_Venedig"><span id="Der_Markusl.C3.B6we_in_Venedig"></span>Der Markuslöwe in Venedig</h2></div>

<p>In Venedig ruhen seit 828 die <a href="Reliquie" title="Reliquie">Reliquien</a> des Evangelisten Markus, nachdem diese – wahrscheinlich auf Initiative des <a href="Doge_von_Venedig" title="Doge von Venedig">Dogen</a> <a href="Giustiniano_Particiaco" title="Giustiniano Particiaco">Giustiniano Particiaco</a> – von venezianischen Seefahrern in <a href="Alexandria" title="Alexandria">Alexandria</a> geraubt und nach Venedig überführt worden waren. Markus verdrängte den Stadtheiligen Theodor und wurde zum ersten Stadtpatron Venedigs und die Stadt – neben <a href="Rom" title="Rom">Rom</a> und <a href="Santiago_de_Compostela" title="Santiago de Compostela">Santiago de Compostela</a> – zu einer der am meisten besuchten christlichen Pilgerstätten Europas.

</p><p>Venedig nannte sich fortan <i><a href="Republik_Venedig" title="Republik Venedig">Serenissima Repubblica di San Marco</a></i>, führte schließlich den Markuslöwen im Wappen<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> und hinterließ ihn als Herrschaftszeichen in allen Städten der ehemaligen <a href="Seerepubliken" title="Seerepubliken">Seerepublik</a> (vgl. <a href="Venezianische_Kolonien" title="Venezianische Kolonien">Venezianische Kolonien</a>). Die <a href="Doge" title="Doge">Dogen</a> wurden auf Münzen und Reliefs dargestellt, wie sie kniend das Banner aus der Hand des Heiligen selbst empfangen.

</p><p>Der Markuslöwe Venedigs wird mit einem aufgeschlagenen – in Kriegszeiten gelegentlich auch mit verschlossenem – Buch dargestellt. Zu lesen sind die Worte PAX TIBI MARCE EVANGELISTA MEUS (Friede sei mit dir, Markus, mein Evangelist). In Zusammenhang mit Kriegsflaggen oder der venezianischen Flotte wird das Buch oft durch ein Schwert ersetzt.

</p>

<p>Zu sehen ist der Markuslöwe – ein geflügelter Löwe mit Buch und erhobener Pranke – an zahlreichen Orten Venedigs, in allen Städten des ehemals venezianischen Herrschaftsbereichs, auf den vielen Historienbildern und überall im Dogenpalast.

</p><p>Im Jahr 2025 kam eine Studie zu dem Schluss, dass zumindest ein Teil des Markuslöwen auf dem Markusplatz in Venedig aus <a href="China" title="China">China</a> stammt. Das Kupfer stammt aus der Region am Unterlauf des <a href="Jangtsekiang" title="Jangtsekiang">Jangtsekiang</a> in Südostchina. Die Statue hatte ursprünglich Hörner und ähnelt Tierfiguren, die während der <a href="Tang-Dynastie" title="Tang-Dynastie">Tang-Dynastie</a> (618–907) in China Grabstätten bewachten. Wie die Figur nach Venedig gelangte, ist unbekannt.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Flaggen_und_Wappen">Flaggen und Wappen</h2></div>

<p>Der Markuslöwe war das <a href="Wappentier" title="Wappentier">Wappentier</a> der Seerepublik Venedig, daher auch ihrer Kriegs- und Handelsflotte. Noch heute hat die <a href="Marina_Militare" title="Marina Militare">italienische Marine</a> den Markuslöwen sowohl im <a href="Wappen" title="Wappen">Wappen</a> als auch als Abzeichen. Auch die Stadt <a href="Venedig" title="Venedig">Venedig</a> und die Provinz <a href="Venetien" title="Venetien">Venetien</a> führen den Markuslöwen als Wappentier. Damit ist er eine <a href="Gemeine_Figur" title="Gemeine Figur">gemeine Figur</a>. Er ist ein <a href="L%C3%B6we_(Wappentier)" title="Löwe (Wappentier)">Löwe</a> mit Eigenname. Sein Erscheinungsbild ist mit dem Namen eng verbunden.

</p><p>Die heutige inoffizielle Flagge der griechischen Region <a href="Ionische_Inseln_(griechische_Region)" title="Ionische Inseln (griechische Region)">Ionische Inseln</a> zeigt einen Markuslöwen.

</p>

<div class="gallerytext">Flagge der <a href="Republik_Venedig" title="Republik Venedig">Republik Venedig</a></div>

</li>

<div class="gallerytext">Flagge der Region <a href="Venetien" title="Venetien">Venetien</a></div>

</li>

<div class="gallerytext">Wappen der Region Venetien</div>

</li>

<div class="gallerytext">Wappen der <a href="Metropolitanstadt_Venedig" title="Metropolitanstadt Venedig">Metropolitanstadt Venedig</a></div>

</li>

<div class="gallerytext">Flagge der <a href="Repubblica_di_San_Marco" title="Repubblica di San Marco">Repubblica di San Marco</a> (1848–1849)</div>

</li>

<div class="gallerytext">Bugsprietflagge der <a href="Marina_Militare" title="Marina Militare">italienischen Marine</a></div>

</li>

<div class="gallerytext"><a href="Papstwappen" title="Papstwappen">Papstwappen</a> <a href="Johannes_Paul_I." title="Johannes Paul I.">Johannes Pauls I.</a></div>

</li>

<div class="gallerytext"><a href="Republik_der_Ionischen_Inseln" title="Republik der Ionischen Inseln">Flagge der Republik der Ionischen Inseln</a> (1800–1815)</div>

</li>

</ul>

<div class="gallerytext"><a href="Beringhausen_(Marsberg)" title="Beringhausen (Marsberg)">Beringhausen/Sauerland</a></div>

</li>

<div class="gallerytext"><a href="Binsdorf_(Geislingen)" title="Binsdorf (Geislingen)">Binsdorf/Zollernalb</a></div>

</li>

<div class="gallerytext"><a href="Civezza" title="Civezza">Civezza</a></div>

</li>

<div class="gallerytext"><a href="Lostallo" title="Lostallo">Lostallo</a></div>

</li>

<div class="gallerytext"><a href="Markbronn" title="Markbronn">Markbronn</a></div>

</li>

<div class="gallerytext"><a href="Marxzell" title="Marxzell">Marxzell</a></div>

</li>

<div class="gallerytext"><a href="Oberickelsheim" title="Oberickelsheim">Oberickelsheim</a></div>

</li>

<div class="gallerytext">Wappen von <a href="Reinheim_(Gersheim)" title="Reinheim (Gersheim)">Reinheim/Bliesgau</a></div>

</li>

<div class="gallerytext"><a href="Saint-Marc-Jaumegarde" title="Saint-Marc-Jaumegarde">Saint-Marc-Jaumegarde</a></div>

</li>

<div class="gallerytext"><a href="S%C3%A3o_Marcos_(Sintra)" title="São Marcos (Sintra)">São Marcos (Sintra)</a></div>

</li>

</ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Unternehmen">Unternehmen</h2></div>

<p>Die 1831 in <a href="Triest" title="Triest">Triest</a> gegründete und inzwischen fünftgrößte Versicherung der Welt <i>Generali Group</i> oder <a href="Assicurazioni_Generali" title="Assicurazioni Generali">Assicurazioni Generali</a> führt den Markuslöwen als Markenzeichen.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Zahlreiche andere Unternehmen in <a href="Venedig" title="Venedig">Venedig</a> und im <a href="Veneto" class="mw-redirect" title="Veneto">Veneto</a> haben das Symbol ebenfalls übernommen.

</p><p>Im <a href="Hauptbahnhof_Wien" class="mw-redirect" title="Hauptbahnhof Wien">Hauptbahnhof Wien</a> steht ein Markuslöwe als restaurierte Figur aus Sandstein und dient als Treffpunkt.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Von ehemals acht solchen aus dem Jahr 1873, die das Dach des vormaligen <a href="Wien_S%C3%BCdbahnhof" title="Wien Südbahnhof">Südbahnhofs</a> zierten<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> und auf die <a href="S%C3%BCdbahn_(%C3%96sterreich)" class="mw-redirect" title="Südbahn (Österreich)">Südbahnstrecke</a> nach Triest hinwiesen, ist nur noch eine weitere erhalten – in <a href="Laxenburg" title="Laxenburg">Laxenburg</a> auf dem Franz-Josef-Platz. Dieser Löwe schaut nach rechts, während der Löwe im Hauptbahnhof nach links sieht.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Entdecker_Nordamerikas">Entdecker Nordamerikas</h2></div>

<p>Zur 500-Jahr-Feier der Entdeckung Nordamerikas durch den lange in Venedig lebenden <a href="Giovanni_Caboto" title="Giovanni Caboto">Giovanni Caboto</a> (1497) widmete die Region <a href="Veneto" class="mw-redirect" title="Veneto">Veneto</a> der kanadischen Provinz <a href="Nova_Scotia" title="Nova Scotia">Nova Scotia</a> eine am <a href="Hafen_Halifax" title="Hafen Halifax">Hafen Halifax</a> aufgestellte Gedenktafel. Der geflügelte Markuslöwe des Steinreliefs darauf hält mit einer Vorderpranke ein stehendes, geöffnetes Buch.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>

<ul><li><a href="L%C3%B6we_Judas" title="Löwe Judas">Löwe Judas</a></li>

<li><a href="Evangelistensymbole" title="Evangelistensymbole">Evangelistensymbole</a></li>

<li><a href="Braunschweiger_L%C3%B6we" title="Braunschweiger Löwe">Braunschweiger Löwe</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li>Gilberto Artioli, Roberto Ciarla, Ivana Angelini, Valentina Cantone, Antonella Gnutti, Massimo Vidale: <i>The Chinese identity of St Mark’s bronze ‘Lion’ and its place in the history of medieval Venice</i>, in: Antiquity 99, 407 (2025) 1372–1388. (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.cambridge.org/core/journals/antiquity/article/chinese-identity-of-st-marks-bronze-lion-and-its-place-in-the-history-of-medieval-venice/70176EBEF6C480FA4246DC2F189D1F9B">online</a>)</li>

<li>Corinna Fritsch: <i>Der Markuslöwe als religiöses, politisches und militärisches Symbol.</i> Münster 1993.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Lion_of_Saint_Mark?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Markuslöwe</a></span></b> – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">McClintock and Strong: <cite class="lang" lang="en" dir="auto" style="font-style:italic">Biblical Cyclopedia</cite>. 1891, Mark (englisch, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.biblicalcyclopedia.com/M/mark.html">biblicalcyclopedia.com</a>).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abookitem&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Markusl%C3%B6we&rft.atitle=Mark&rft.au=McClintock+and+Strong&rft.btitle=Biblical+Cyclopedia&rft.date=1891&rft.genre=bookitem" style="display:none"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Ein Markusbanner (<i>vexillum sancti Marci</i>) erwähnte erstmals Godefroy de Villehardouin (Die Eroberung von Konstantinopel durch die Kreuzfahrer im Jahre 1204 von <a href="Gottfried_von_Villehardouin" title="Gottfried von Villehardouin">Gottfried von Villehardouin</a>, Marschall der Champagne nach der Ausgabe von P. Paris übersetzt und herausgegeben von Franz Getz. Leipzig 1915 S. 53). Die älteste erhaltene Löwendarstellung in Venedig wird auf um 1200 datiert, nämlich in der Darstellung der Apokalypse in der Kuppel des Markusdoms neben dem Thron Gottes. Aus dem 13. Jahrhundert stammt das Löwenrelief von <a href="Sant%E2%80%99Aponal" title="Sant’Aponal">Sant’Aponal</a> (Abb. in Eva S. Rösch, Gerhard Rösch: <i>Venedig und das Reich.</i> Tübingen 1982, S. 25). Die Abbildung eines Löwenbanners ist erstmals aus dem 14. Jahrhundert überliefert (Ebd. S. 66 Abb. 13, s. auch S. 22–25). Weiteres zur Löwendarstellung in Venedig: Corinna Fritsch: <i>Der Markuslöwe als religiöses, politisches und militärisches Symbol.</i> Münster 1993; W. H. Rudt de Collenberg: <i>Il leone di San Marco.</i> In Ateneo Vèneto 1989 S. 57–84; B. M. Scarfi (Hrsg.): <i>The Lion of Venice.</i> München 1991.</span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Angela Giuffrida: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.theguardian.com/artanddesign/2025/sep/04/venices-lion-of-st-marks-square-was-at-least-part-made-in-china-study-suggests">Venice’s Lion of St Mark’s Square was at least part made in China, study suggests</a> <a href="The_Guardian" title="The Guardian">The Guardian</a>, 4. September 2025.</span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">s. Homepage: <a rel="nofollow" class="external free" href="http://www.generali.com/">http://www.generali.com/</a></span>

</li>

<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.austriasites.com/vienna/bezirk10_markusloewe_im_hauptbahnhof.htm">Markuslöwe Wien Hbf</a> auf austriasites.com, abgerufen am 31. Jänner 2022</span>

</li>

<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text">Anm. Vier davon an den Ecken der Satteldächer der niedrigeren 3x3 Achsen kleinen Quertrakten beidseits des Hauptportals. Einer davon ganz links am Bild 1280px-Wien_suedbahn_1875.jpg .</span>

</li>

</ol></div><div><div class="zim-footer">

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